A Revolução Abraâmica: uma ponte sobre águas turbulentas.

Para além dos rótulos: a liderança começa com pessoas comuns. A iniciativa Abrahamic Revolution, de Tom Wegner, toca em algo essencial nos tempos atuais. Sinto-me comovido pela suave força deste projeto. Não porque ele nega antigas contradições, mas precisamente porque coloca a questão que há muito tempo adiamos: como podemos ir além da retórica, além das histórias estagnadas e, acima de tudo, além dos rótulos que estreitam a nossa visão?

O que muitas vezes se esquece é que as maiores mudanças raramente começam nas instituições ou em grandes declarações. Elas começam nas pessoas comuns. Pessoas que estão dispostas a não reduzir tudo a slogans, campos ou identidades. Pessoas que ousam dizer: talvez eu não compreenda totalmente, mas quero levar isto a sério. Isso é liderança na sua forma mais pura — não elevada, mas responsável. Rótulos como sionista, fascista, woke etc. desempenham um papel ambíguo nisto. Eles foram criados para esclarecer, mas, na prática, muitas vezes têm um efeito limitador. Assim que alguém é reduzido a «esse grupo», «essa crença» ou «esse campo», a pessoa por trás do rótulo desaparece de cena. A comunicação endurece, as nuances desaparecem e a conversa torna-se uma luta para provar quem está certo, em vez de uma busca pela verdade ou por valores comuns. Os rótulos não só tornam as conversas mais limitadas, como também as distorcem.

A história das tradições abraâmicas mostra como algo que começou dentro de uma família se aprofundou ao longo dos séculos, transformando-se em divisões cheias de dor, desconfiança e, por vezes, inimizade aberta. Mas essa história também conta outra coisa: que tudo pode ser atribuído a uma única fonte e que é precisamente aí que reside a possibilidade de reparação. Não suavizando as diferenças, mas deixando de as considerar como um ponto final. A liderança hoje exige, portanto, algo diferente de declarações contundentes ou superioridade moral. Exige pessoas que ousem olhar além da linguagem familiar, além do reflexo de julgar primeiro e ouvir depois. Exige a coragem de abandonar rótulos e aprender novamente a ver o que nos une: valores compartilhados, um desejo de justiça, dignidade humana e um futuro em que a convivência seja mais do que apenas coexistência. A verdadeira revolução não é, portanto, ideológica, mas moral e relacional. Ela ocorre em conversas à mesa da cozinha, nos locais de trabalho, nos bairros e nas comunidades. Lá onde pessoas comuns decidem não se deixar mais levar por contradições acaloradas, mas pela responsabilidade e sabedoria. Se a Revolução Abraâmica deixa algo claro, é isto: o caminho a seguir não está numa retórica mais veemente, mas numa liderança mais silenciosa e corajosa. Uma liderança que começa com a disposição de olhar para além dos rótulos — e de nos encontrarmos novamente como seres humanos.

Para nós, como noachitas, este movimento não é um ideal abstrato, mas uma missão reconhecível. Afinal, o caminho noachita não parte da política de identidade ou da competição religiosa, mas da responsabilidade moral universal. É precisamente por isso que nos sentimos chamados a olhar para além da retórica e dos rótulos. Não porque as diferenças não importam, mas porque elas nunca devem ter a última palavra. Os valores noaquitas convidam-nos a construir uma coexistência: justiça, dignidade humana, limites morais e responsabilidade pelo outro. Isso não nos coloca acima da conversa, mas no meio dela. Como construtores de pontes, como ouvintes, como pessoas que se recusam a reduzir o outro a um rótulo ou a uma caricatura. A nossa contribuição não está nas grandes palavras, mas em ações consistentes: abrir diálogos, restaurar a confiança, nomear valores partilhados sem apagar as diferenças. Reconhecemos em iniciativas como a Abrahamic Revolution a confirmação de que a verdadeira mudança é possível quando pessoas comuns assumem a responsabilidade — e queremos realmente contribuir para isso. Não negando o passado, não negando a desconfiança e o ódio que predominam, mas levando o futuro a sério.

Acho que não se pode mais usar o passado como referência. Defendo o uso de factos verificáveis e o objetivo comum como base para conversas e negociações.

É assim que entendo o nosso papel: modesto, determinado e focado na reparação. Porque, quando tudo pode ser atribuído a uma única fonte, aí reside também a possibilidade de responsabilidade conjunta.

Em breve, o livro de Tom Wegner, The Abrahamic Revolution, estará disponível em neerlandês.

Escrito por Anne Marie Laseur, membro do conselho da Dutch Noahide Community (DNC) e conselheira noachita. Está à procura de aprofundamento, orientação pessoal ou um lugar para fazer perguntas em confiança sobre significado, fé e orientação de vida? Através do link abaixo, encontrará mais informações sobre:

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